Μιχάλης Ράπτης (Μισέλ Πάμπλο) – 17 Φεβρουαρίου 1996

Απόσπασμα από το επεισόδιο του 1983 της σειράς “Παρασκήνιο” που περιελάμβανε δύο θέματα: 1.Βασίλης Ρώτας 2.Μιχάλης Ράπτης (Πάμπλο). Το δεύτερο θέμα αφορά στην προσωπικότητα του Έλληνα τροτσκιστή Μιχάλη Ράπτη, γνωστού με το ψευδώνυμο Μισέλ Πάμπλο, ο οποίος εξιστορεί την πολιτική και επαναστατική του δράση από τα φοιτητικά του χρόνια και μέχρι την Μεταπολίτευση. Μαζί με τη σύντροφό του Έλλη Διοβουνιώτη περιγράφουν τη ζωή τους και τους αγώνες … Συνεχίστε την ανάγνωση Μιχάλης Ράπτης (Μισέλ Πάμπλο) – 17 Φεβρουαρίου 1996

Σχολείο: Η νέα γκλομπαλ-καπιταλιστική τάξη θέλει να εξαλείψει τη διδασκαλία

του Ντιέγκο Φουσάρο Βρισκόμαστε μπροστά στο τέλος ενός μοντέλου πολλών αιώνων πανεπιστημίων, σχολείων αλλά και των συγκεκριμένων κοινωνικών σχέσεων που τα χαρακτήριζαν. Η εμπειρία μεταξύ μαθητή και δασκάλου, αλλά και μεταξύ μαθητή και μαθητή, η οποία είχε χαρακτηρίσει την Ακαδημία του Πλάτωνα, το Λύκειο του Αριστοτέλη, τα μεσαιωνικά και στη συνέχεια σύγχρονα πανεπιστήμια, διαγράφεται συνολικά χάρη σε μορφές «ψηφιοποιημένης διδασκαλίας» και ηλεκτρονικής μάθησης. Αυτές οι … Συνεχίστε την ανάγνωση Σχολείο: Η νέα γκλομπαλ-καπιταλιστική τάξη θέλει να εξαλείψει τη διδασκαλία

Από μια κοινωνία με εξαρτήσεις στην κοινωνία της συνολικής εξάρτησης;

Όψεις της ψηφιακής επιτάχυνσης Του Δημήτρη Ναπ. Γιαννάτου Πάει καιρός, από τότε που ο μακαρίτης Τίμοθυ Λήρυ (ψυχολόγος και παιδί της αμερικάνικης αμφισβήτησης), είχε βρήκε την ψυχεδελική ηρεμία του στις τεχνολογίες του κυβερνοχώρου. Ως «τόπου» διαφυγής απ΄ την πραγματικότητα, όπου μπορούμε να μεταμορφωνόμαστε, χωρίς LSD και βλαπτικά τριπάκια. Ο Λήρυ συνέδεσε το ψυχεδελικό κίνημα «διεύρυνσης» του εαυτού με την εκρηκτική εξάπλωση του προσωπικού υπολογιστή, στο … Συνεχίστε την ανάγνωση Από μια κοινωνία με εξαρτήσεις στην κοινωνία της συνολικής εξάρτησης;

Σπύρος Κυριαζόπουλος: Ενώπιον της Τεχνικής, εκδόσεις Γρηγόρη, Αθήνα 1971

Επισημαίνει για την καταγωγή και την προέλευσή της:» εάν δεν υπολογισθή ο πνευματικός παράγων εις την Τεχνικήν δεν κατανοείται ούτε η κατεύθυνσις ούτε η καταγωγή της…Υπό τους όρους αυτούς η Τεχνική εμφανίζεται ως κατάληξις της θρησκευτικής απιστίας του Ευρωπαίου, ο οποίος προσηλυτίσθη δια της βίας εις τον Χριστιανισμόν, χωρίς να έχη κατόπιν την δυνατότητα να επικοινωνήση αμέσως προς τον Θεόν, διότι δεν γνώριζε την λατινικήν … Συνεχίστε την ανάγνωση Σπύρος Κυριαζόπουλος: Ενώπιον της Τεχνικής, εκδόσεις Γρηγόρη, Αθήνα 1971

Ναρκισσισμός χωρίς ηδονή και σχέσεις χωρίς νόημα

Εκδήλωση αφιερωμένη στους “Τρεις Ιεράρχες” την Τετάρτη 29 Ιανουαρίου 2020, στο κτίριο των Καπναποθηκών της Ξάνθης. Το Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και η Ιερά Μητρόπολη Ξάνθης και Περιθεωρίου τιμούν την ημέρα του εορτασμού των «Αγίων Τριών Ιεραρχών» και φιλοξενούν τον Πατέρα Νικόλαο Λουδοβίκο σε ομιλία με τίτλο: «Ναρκισσισμός χωρίς ηδονή και σχέσεις χωρίς νόημα: δύο σημερινά προβλήματα και οι Τρεις ιεράρχες».     Συνεχίστε την ανάγνωση Ναρκισσισμός χωρίς ηδονή και σχέσεις χωρίς νόημα

Από το Γούντστοκ στο Μπρέξιτ: η τραγωδία της φιλελεύθερης μεσαίας τάξης (B΄μέρος)

Φιλελεύθερος μηδενισμός Ο κοινωνικός θεωρητικός Κρίστοφερ Λας θα απευθύνει μια προφητική προειδοποίηση σχετικά με την προοδευτική πολιτική και τον κόσμο των «απεριόριστων δυνατοτήτων» που την χαρακτηρίζει. Στο έργο του, Η Εξέγερση των Ελίτ (1996), θα γράψει:  Κάποτε ήταν η «εξέγερση των μαζών» που απειλούσε την κοινωνική τάξη και τις εκπολιτιστικές παραδόσεις της δυτικής κουλτούρας. Στις μέρες μας, ωστόσο, η κύρια απειλή φαίνεται να προέρχεται από εκείνους που βρίσκονται στην κορυφή … Συνεχίστε την ανάγνωση Από το Γούντστοκ στο Μπρέξιτ: η τραγωδία της φιλελεύθερης μεσαίας τάξης (B΄μέρος)

Από το Γούντστοκ στο Μπρέξιτ: η τραγωδία της φιλελεύθερης μεσαίας τάξης (Α΄μέρος)

Του Τζόναθαν Ράδερφορντ* από τον νέο Λόγιο Ερμή τ. 20 Τι συνέβη στη μεσαία τάξη; Στη Βρετανία, το να ανήκει κανείς σε αυτήν κάποτε σήμαινε ασφάλεια, επαγγελματική αποκατάσταση εφ’ όρου ζωής, ένα 25ετές στεγαστικό δάνειο, και μια αταλάντευτη αφοσίωση στο Συντηρητικό Κόμμα. Πατριωτική και διαποτισμένη από το αίσθημα του καθήκοντος, η μεσαία τάξη υπερασπιζόταν την παράδοση και διαμόρφωνε τις κοινές αξίες και τα πρότυπα του … Συνεχίστε την ανάγνωση Από το Γούντστοκ στο Μπρέξιτ: η τραγωδία της φιλελεύθερης μεσαίας τάξης (Α΄μέρος)

Δυο χρόνια απ’ το θάνατο του Χριστόδουλου Χάλαρη

Στο πάνθεον των σημαντικότερων προσωπικοτήτων της νεότερης ελληνικής μουσικής δημιουργίας Του Δημήτρη Λουζικιώτη Ο συνθέτης Χριστόδουλος Χάλαρης συγκαταλέγεται στο πάνθεον των σημαντικότερων προσωπικοτήτων της νεότερης ελληνικής μουσικής δημιουργίας. Γεννήθηκε στην Αθήνα 1946. Με καταγωγή από τη Σαντορίνη, μεγάλωσε στην Κρήτη με οικογενειακή μουσική παράδοση. Στην εφηβεία του παρακολούθησε μαθήματα βυζαντινής μουσικής και το 1964, πήγε στο Παρίσι όπου σπούδασε Μαθηματικά, Κυβερνητική και Μουσικό Αυτοματισμό. Στην École Pratique … Συνεχίστε την ανάγνωση Δυο χρόνια απ’ το θάνατο του Χριστόδουλου Χάλαρη

Πειθήνιο σώμα, φιλελεύθεροι πειρασμοί

Μετά από αυτή τη, δίκαιη, απότιση φόρου τιμής, περνάει στο ψητό: Διαφωνώ εντελώς με τη συναινετική εικόνα ενός Φουκό που βρέθηκε σε πλήρη αντιπαράθεση με το νεοφιλελευθερισμό προς τα τέλη της ζωής του. Από αυτή την άποψη, νομίζω ότι οι παραδοσιακές ερμηνείες των τελευταίων του έργων είναι λανθασμένες, ή τουλάχιστον αποφεύγουν ένα μέρος του προβλήματος. Ο Φουκό έχει γίνει κατά κάποιο τρόπο ιερή αγελάδα για ένα … Συνεχίστε την ανάγνωση Πειθήνιο σώμα, φιλελεύθεροι πειρασμοί