Βασίλης Λογοθετίδης: Ένας ήρως με παντούφλες

Του Κωνσταντίνου Μπλάθρα Στα διακόσια χρόνια του ελεύθερου εθνικού μας βίου, ο σύγχρονος Έλληνας, ο νεο-Έλληνας, όπως λέμε, κάποτε με σχετλιαστική ή και μειονεκτική χροιά, πολλές φορές αναρωτήθηκε ποιός, στ’ αλήθεια είναι. Γιατί, βλέπεις, μόνο αν καταλάβεις ποιός είσαι, μπορεί να συνδιαλλαγείς με τους άλλους, να φιλιώσεις ή να συγκρουστείς μαζί τους, να γίνεις, δηλαδή, μέρος της ανθρωπότητας. Εκείνο που ισχύει για τα πρόσωπα, ισχύει … Συνεχίστε την ανάγνωση Βασίλης Λογοθετίδης: Ένας ήρως με παντούφλες

Γιάννης Τσαρούχης – Περί έρωτος

Τι είναι έρως το είπε μια για πάντα ο θείος Πλάτων στους δύο πολύ γνωστούς διαλόγους του, Συμπόσιο και Φαίδρος, για να περιοριστούμε μόνο σ’ αυτούς. Θα ήθελα να προσθέσω μερικά λόγια για τον έρωτα από παρατηρήσεις που έχω κάνει σε άπειρες περιπτώσεις που συναντάμε στη ζωή. Το ρητό «όμοιος ομοίω αεί πελάζει» ισχύει και εφαρμόζεται στους έρωτες των ναρκίσσων, που έχουν πάντα άδοξο τέλος. … Συνεχίστε την ανάγνωση Γιάννης Τσαρούχης – Περί έρωτος

Τί γίνεται πατριώτες; Γενέθλια έχουμε ή γιορτή;

του Χρήστου Μποκόρου Τί γίνεται πατριώτες; Γενέθλια έχουμε ή γιορτή; Γιορτάζουμε 200 χρόνια εμείς ή τιμούμε 200 χρόνια μετά, αυτό που έκαναν εκείνοι; Οι πρόγονοι μας πέφτουνε λειψοί, δεν ήταν, λέει, σωστοί, δεν ήταν καθώς πρέπει, σαν κι εμάς. Να τους ξεγράψουμε; Τι λένε αυτοί οι σοφοί, οι γραμματικοί με τα πτυχία, οι μορφωμένοι, οι πολιτισμικοί επίτροποι, οι εκ Δυσμών ανατέλλοντες πεφωτισμένοι; Ότι γιορτάζουμε κράτος … Συνεχίστε την ανάγνωση Τί γίνεται πατριώτες; Γενέθλια έχουμε ή γιορτή;

Άγια Θεοφάνεια και ψηφιακή Κοσμολογία

H διαμάχη δύο οντολογιών του Δημήτρη Ναπ. Γιαννάτου H διαμάχη Εκκλησίας – Κυβέρνησης για τον εορτασμό των Θεοφανείων δεν εξαντλείται στην τήρηση κυβερνητικών αποφάσεων και των υγειονομικών μέτρων, ούτε είναι απλή αντιπαράθεση δύναμης, ένα παιγνίδι εξουσίας. (Παρ’ όλο που ίσως όχι τυχαία φούντωσε πάλι την αρθρογραφία για τον διαχωρισμό Κράτους – Εκκλησίας). Ποιο είναι άραγε το στοιχείο που αγκιστρώνει πιστούς και ιεράρχες στην εμμονή να … Συνεχίστε την ανάγνωση Άγια Θεοφάνεια και ψηφιακή Κοσμολογία

Ο Μιχάλης Ράπτης (Πάμπλο) γιὰ τὴ θρησκεία

[…] Ἡ δική μου διαδρομὴ ὡς ἐπαναστάτης ἀγωνιστὴς σημαδεύτηκε ἀπὸ μία ἀρχικὴ περίοδο, ὅταν, παιδὶ ἀκόμη, δελεάστηκα ἀπὸ τὴν ἐκκλησία ἐξαιτίας τοῦ μείγματος μυστικισμοῦ καὶ παγανισμοῦ ποὺ διαθέτει ἡ ἑλληνικὴ ὀρθόδοξη θρησκεία. Ἐδῶ, γιὰ μένα, προεῖχε κυρίως ἡ αἰσθητικὴ ὄψη: ἡ ὀμορφιὰ τῆς λειτουργίας, τὸ σκηνικό, οἱ ὕμνοι καὶ οἱ λιτανεῖες. Μετά, ὡς ἔφηβος γοητεύθηκα ἀπὸ τὸν Τολστόι καὶ ἀπὸ τὸν «κοινωνικὸ» Χριστιανισμό του, καθὼς … Συνεχίστε την ανάγνωση Ο Μιχάλης Ράπτης (Πάμπλο) γιὰ τὴ θρησκεία

Ὁ Μ. Μπακούνιν για τον χριστιανικό ἀναχωρητισμὸ

[…] εἰδαμε στοὺς πρῶτους αἰῶνες τοῦ χριστιανισμοῦ ὅτι ἅγιοι καὶ ἀκλόνητοι ἄνθρωποι, ποὺ εἶχαν πάρει στὰ σοβαρὰ τὴν ἀθανασία τῆς ψυχῆς καὶ τὴ σωτηρία τῶν δικῶν τους ψυχῶν, ἔσπασαν τοὺς κοινωνικοὺς δεσμούς τους, καί, μένοντας μακριὰ ἀπὸ κάθε συναλλαγὴ μὲ τὰ ἀνθρώπινα ὄντα, ἀναζήτησαν στὴ μοναξιὰ τὴν τελειότητα, τὴν ἀρετή, τὸν Θεό. Μὲ πολὺ μυαλὸ καὶ λογικὴ συνέπεια, ἔφτασαν νὰ βλέπουν τὴν κοινωνία σὰν πηγὴ … Συνεχίστε την ανάγνωση Ὁ Μ. Μπακούνιν για τον χριστιανικό ἀναχωρητισμὸ

«Ο μύθος της μηχανής» – Λούις Μάμφορντ

  Η «τεχνολογική καταναγκαστικότητα» ως ακαταμάχητη ενόρμηση, αδιαφορώντας για τις ανθρώπινες συνέπειες «Η Δυτική κοινωνία ( σ.σ στη «δυτική κοινωνία», παρά τις πολιτισμικές διαφορές, θα προσθέσουμε πια και τις Ανατολικές κοινωνίες, πόσο μάλλον που η Κίνα, η Ινδία, η Ινδονησία, κλπ, βρίσκονται σε έναν αβυσσαλέο οργασμό τεχνικής-ψηφιακής ανάπτυξης και ελέγχου) έχει αποδεχθεί ως αναμφισβήτητη την τεχνολογική επιταγή εξ ίσου αυθαίρετη με τα πιο πρωτόγονα ταμπού: όχι … Συνεχίστε την ανάγνωση «Ο μύθος της μηχανής» – Λούις Μάμφορντ

O νέος θάνατος του εμποράκου…!

Δεν θέλω να χαλάσω την ψευτοεικόνα της «ευδαιμονίας» του ανοίγματος του «λιανεμπορίου», αλλά να κοιτάμε την μεγάλη εικόνα της παρατεταμένης κρίσης που κρατά τουλάχιστον μια δεκαετία και κορυφώνεται με την φυσική πανδημία! και δείτε και την μεγάλη αυτή ταινία… ίδιο έργο με άλλους ψηφιακούς όρους πια στις μέρες μας, συντελείται! Και πάντα έως τώρα το «σύστημα» – που τα τελευταία τουλάχιστον 350 χρόνια, είναι ο … Συνεχίστε την ανάγνωση O νέος θάνατος του εμποράκου…!