Βασική επιδίωξη του Κώστα Παπαϊωάννου σε όλη του τη ζωή υπήρξε η μεγάλη «σύνθεση», ανάμεσα στην αρχαιοελληνική, τραγική σύλληψη του κόσμου, και την εσχατολογική οπτική, που χαρακτηρίζει την ιουδαιοχριστιανική και την εγελο-μαρξιστική παράδοση. Στην σκέψη του, η τραγική σύλληψη δεν νοείται ως υποταγή στην κυκλικότητα και τη μοίρα, αλλά μπολιάζεται από το όραμα και την αναζήτηση μιας τελείωσης, η οποία όμως δεν νοείται ως τέλος … Συνεχίστε την ανάγνωση Κώστας Παπαϊωάννου : Ο φιλόσοφος της σύνθεσης

Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΕΚΒΙΑΖΕΙ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ Ε.Ε. ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ, ΕΝΩ Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΛΩΣ ΠΡΟΣΥΠΟΓΡΑΦΕΙ Του Πέτρου Παπακωνσταντίνου  στερα από ένα ολονύκτιο, ανατολίτικο παζάρι μεταξύ Βρυξελλών και Άγκυρας, ολοκληρώθηκε τις πρώτες πρωινές ώρες της Παρασκευής η σύνοδος κορυφής της Ε.Ε. για το προσφυγικό. Αν και ήταν η δεύτερη μέσα σε ένα μήνα σύνοδος κορυφής για το εν λόγω θέμα, που απειλεί να οδηγήσει σε κατάρρευση … Συνεχίστε την ανάγνωση Στο ρυθμό του Ερντογάν χορεύει η Μέρκελ.

Η μοτοσικλέτα του Αλέξη Τσίπρα, αποτελεί εξίσου σημαντικό θέμα, στην ομιλία των «αυτόκλητων υπερασπιστών» του λαού, δημοσιογράφων ( Στάη, Τρέμη, Πρετεντέρης και Σία) – αλήθεια δεν δείχνουν φαιδροί, όταν αγωνιούν για τα βάσανα του «απλού κοσμάκη»? – όσο και η δήλωσή του για μια «μεταπολίτευση από τα κάτω». Δεν κρύβω, ότι ο λόγος του πρόεδρου του Συνασπισμού, φανερώνει χάρισμα και ενίοτε επιδεικνύει έναν ευφυή κυνισμό … Συνεχίστε την ανάγνωση Η «μεταπολίτευση» των εποχούμενων ηγετών – εφημερίδα Ρήξη 2008.

Απλά, ρεαλιστικά και καθαρά, από ένα σκεπτόμενο αναρχικό κίνημα στη «γείτονα». Σκεφτείτε μόνο, να εκφέρονταν τα λόγια αυτά στην Ελλάδα, τι ελεεινούς χαρακτηρισμούς και συκοφαντίες θα μάζευε…! Δημήτρης Ναπ. Γ Συνεχίστε την ανάγνωση Αναρχική Επαναστατική Δράση(Τουρκική οργάνωση) και ο ρόλος του τουρκικού κράτους…

Όσοι από τις φίλες και τους φίλους, αριστεροί ή αντιεξουσιαστές, επιδίδεστε τις τελευταίες ημέρες σ’ έναν μπαγιάτικο αντικληρικανιστικό αγώνα με αφορμή τις δηλώσεις Σίας Αναγνωστοπούλου σε σχέση με το μάθημα των θρησκευτικών, σταθείτε μισό λεφτό και αναρωτηθείτε μερικά πράγματα: – Γιατί ο Ρίτσος ονόμασε το ποίημα του για τους νεκρούς της εργατικής διαδήλωσης της Πρωτομαγίας του 1936 στην Θεσσαλονίκη, ‘Επιτάφιο’; Και γιατί αυτό θυμίζει μανιάτικο … Συνεχίστε την ανάγνωση Για την θρησκεία και τους … «άμυαλους» – του Γιώργου Ρακκά